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Le « monstrueux » chez Claude Cahun
L’œuvre poétique et photographique de Claude Cahun (1894-1954), constituée dans la première moitié du 20ème siècle, fut redécouverte dans les années 1980. Cette reconnaissance tardive s’est effectuée en lien avec l’émergence dans l’opinion publique des questions du genre et de la transidentité. L’essai biographique de François Leperlier, C. Cahun.…
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Les monstres chez Gramsci : des phénomènes morbides propres aux crises du capitalisme
« Le vieux monde se meurt, le nouveau monde tarde à apparaître, et dans ce clair-obscur surgissent les monstres ». Chez Gramsci, intellectuel et dirigeant du parti communiste italien au début du XXe siècle, les monstres sont consubstantiels à ces périodes d’ « interrègne » , « d’équilibre catastrophique…
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La matière indocile
Fiction de l’imagination délirante, le monstre est tout autant un problème de philosophie naturelle. Qu’elle désigne des chimères étranges, comme lorsque Empédocle mentionne le cas de ces êtres mi-bovins mi-humains progressivement supprimés par l’ordonnancement du monde, ou des malformations congénitales non viables, comme le cas de cette chèvre à…
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Dans les failles de l’éducation : Réinventer les rapports enfants-adultes
Interroger les relations de domination des adultes sur les enfants ne peut se faire sans mettre sur la table la question de l’éducation. En questionnant la multiplicité des possibilités pédagogiques, on peut entrevoir les lieux et les manières d’autres expériences qui déconstruisent l’évidence d’un impératif d’éducation telle qu’elle a…
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La violence faite aux enfants dans la littérature et dans l’imaginaire
À l’heure où le sujet des violences faites aux enfants ressurgit plus que jamais dans les conversations, et où le voile sur l’inceste et la pédocriminalité commence à être levé, il convient de parler de leur évocation dans la littérature et dans les arts. Lorsque les victimes se réapproprient…
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Briser le statut d’infans : Quand les personnes adoptées disent leur histoire
Au nom de « l’intérêt supérieur de l’enfant », les procédures d’adoption transnationales définissent un faire famille idéal et continuent de prendre pour modèle la famille biologique. Depuis quelques années, les enfants adopté·es devenu·es adultes se réapproprient leur histoire et apportent un regard critique et politique sur ces parcours.
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La place de l’enfant dans un monde d’adultes
L’idée selon laquelle les enfants ont besoin d’amis adultes, exprime l’importance de nouer des relations dès le plus jeune âge. C’est un besoin humain. Elle montre aussi un besoin de sécurité. C’est dans S’évader de l’enfance (1974) que John Holt tente de libérer l’enfant de considérations qui ne favorisent…
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L’écologie coercitive face au libéralisme politique
L’écologie repose sur un consensus : la destruction écologique prend une ampleur telle qu’elle nous impose de réagir. Si on se penche sur le débat public pourtant, on s’aperçoit qu’elle n’est acceptée qu’en tant que série d’actions individuelles, que les pouvoirs publics ne pourraient qu’inciter sans l’imposer. Au-delà des…
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Exorciser Lyon III
Le mouvement contre la réforme des retraite a été d’ampleur historique. Ce mouvement n’a pas été sans répercussion sur la vie politique à l’université Jean Moulin. Lyon III a montré qu’elle n’était pas hors de la société et a aussi connu quelques instants historiques. Ces instants peuvent être replacés…
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Chaque matin comme un jour de manif’
L’ère de l’individualiste est bien paradoxale : alors que ce dernier est considéré comme un « égoïste » qui agit « en fonction de son intérêt immédiat », la mobilisation sociale nous montre des individus indépendants se rassembler, se mêler et protester ensemble pour leurs droits communs et leurs…
